其實我們中國的消費者有一種固有的傳統(tǒng)觀念，就是對物質的要求一方面體現(xiàn)在“真正屬于自己”，另一方面要表現(xiàn)在“面子”上，所擁有的物質更多起到的是象征身份、地位的作用。中、西方消費理念的巨大不同在用車行為上就體現(xiàn)地淋漓盡致。西方人在用車時，不管是租車或搭地鐵，哪種方便選哪種；而中國人首先選的是這樣出去夠不夠檔次。

　　不過隨著近年來我國社會經濟水平的提高，人們對生活質量的要求也在不斷提高，消費觀念也逐漸起了變化，特別是在對出行方式的選擇上。以前，“用”是美國消費者對婚車的第一需求；而如今在我國，大多數(shù)人的消費觀念也逐漸由享有擁有權轉變到使用權，伴隨著婚車租賃行業(yè)的興起，人們開始慢慢接受并認可這種自由、環(huán)保的用車方式。

　　在中國老百姓的眼中，物質的擁有權非常重要，擁有一輛婚車可能關乎到一個人的身份、地位等問題，所以在很長一段時間里，人們的思維始終停留在“租不如買”上，這也是租車行業(yè)早期在國內徘徊不前的原因之一。然而隨著社會的開放，越來越多新鮮事物開始被國人所接受，國外一些先進的消費理念也得到了越來越多人的認可，租車觀念就是其中之一。人們開始認識到租車其實宣揚的是一種理性消費，租車比買車更能實現(xiàn)資源的合理利用。

　　租車代替買車的理性消費不僅可以體現(xiàn)在個人上，對于一些中小企業(yè)來說，同樣如此。對于中小企業(yè)來說，自購車輛必然會增加固定資產、借款以及減少流動資產，而租賃車輛不僅能有效減少財務報表中固定資產的項目額度、也減少因采購車輛而產生的人力及管理成本，同時還能保證企業(yè)正常的用車需求，簡直是一舉多得。

其實我們中國的消費者有一種固有的傳統(tǒng)觀念，就是對物質的要求一方面體現(xiàn)在“真正屬于自己”，另一方面要表現(xiàn)在“面子”上，所擁有的物質更多起到的是象征身份、地位的作用。中、西方消費理念的巨大不同在用車行為上就體現(xiàn)地淋漓盡致。西方人在用車時，不管是租車或搭地鐵，哪種方便選哪種；而中國人首先選的是這樣出去夠不夠檔次。

　　不過隨著近年來我國社會經濟水平的提高，人們對生活質量的要求也在不斷提高，消費觀念也逐漸起了變化，特別是在對出行方式的選擇上。以前，“用”是美國消費者對婚車的第一需求；而如今在我國，大多數(shù)人的消費觀念也逐漸由享有擁有權轉變到使用權，伴隨著婚車租賃行業(yè)的興起，人們開始慢慢接受并認可這種自由、環(huán)保的用車方式。贛州租車